DEMENAGEMENT DU PRESIDENT : Macky Sall rejoint enfin le palais présidentiel
Neuf mois après son installation à la tête du Sénégal, c’est dimanche soir que Macky Sall et sa famille ont déménagé pour s’installer définitivement au palais présidentiel. Depuis sa prise de fonction, il rentrait chaque jour chez lui à Mermoz. Refection du palais ou raison mystique, en tout cas le Président de la République a pris le temps nécessaire avant de laisser libre circulation à ses voisins de Mermoz qui pour des raisons de sécurié vivaient une situation difficile.
Lebbi jeenayi caggal ko o ari e jappeere ko alet haŋki oo Makki Sal e ɓesngu mum mbaali jamma mumen gadano to Galle laamorgo Senegaal. Gila o ɓami golle ko to galle makko Mermos o joftoyatno caggal golle. Mbele ko peewnitgol Galle Laamoorgo ngoo saabnoo ɗum walla ko geɗe mbirniindi? E kala ko waawi heen wonde, Makki heñoranooki koɗgol mum to Pale. Ɗuum noon maa fooftin mo, kono kadi maa fooftin hoɗdiiɓe makko Mermuus dañnooɓe caɗeele mawɗe ekoɗdigalmumen e gardiiɗo leydi Senegaal oo.tat, i.
L’EXPULSION DU PRESIDENT DE L’ASSOCIATION DES SENEGALAIS DE ZAMBIE : La main de Ablaye Gounassi derrière?
Le nommé Abdoulaye Ndiaye dit Gounassi aurait fait expulser son compatriote Ibrahim Dia, président de l’association des sénégalais de Zambie. Une affaire d’accusation de vente des biens est derrière l’expulsion.
Tout est parti d’un différend entre Abdoulaye Ndiaye et sa femme zambienne, Rosemary Mwasakandu. Celle-ci s’est sentie roulée dans la farine par son mari qui aurait vendu certains de leurs biens et elle a vite fait de saisir la justice zambienne avant d’aviser Ibrahim Dia qui se trouve être le président de l’Association des sénégalais établis dans ce pays. Mais comme Abdoulaye Ndiaye dit Gounassi n’est pas n’importe qui en Zambie, il alerte ses « amis » d’en haut. Coup de théâtre ! Lui qui était censé se retrouver devant la barre est zappé par la police qui, curieusement, fait une descente chez Ibrahim Dia où une arme non déclarée est découverte. Ce dernier jure sur tous les saints qu’il connait que l’arme ne lui appartient pas. Mais ses dénégations n’y feront rien! Dans la même période, Libération révèle que de faux passeports sont découverts chez…Rosemary. Du coup, Ibrahim Dia et la femme de Gounassi se retrouvent devant la barre. Le président de l’association des sénégalais est ainsi sommé de quitter le territoire zambien. Quant à Rosemary, elle est toujours en procès.
DIWGOL GARDIIƊO FEDE SENEGAALNAAƁE WONƁE SAMMBI : MBELE UNNGO ABLAAY GUNAAS INA HEEN
Biyeteeɗo Ablaay Njaay lollirɗo Ablaay Madiina Gunaas ina tuuaa ko kam woni sabaabu diiwgol gardiiɗo fedde Senegaalnaaɓe wonɓe to Sammbi ina wiyee Ibraahiima Jah. Rewi ɗoon kohaalanjeeygu ngalu.
geɗe ɗee puɗɗorii ko e luural hakkunde Ablaay Njaay e joom suudu um Sammbinaajo tuumɗo mo yeewde jawdi maɓɓe. Ko ndeen debbo oo noddi Ablaay Njaay e ñaawoore, ruttii noon humpiti ɗum Ibraahiima jah gardiiɗo toon fedde Senegaalnaaɓe. Kono semmbe e jokkondire ɗe Ablaay Gunaas jogii toon woni sabaabu haa o haalani sehilaaɓe mako heedɓe dow. Ɗo o fotnoo nootoyaade ñaawoore ko Ibraahiima Jah yahi toon. Sabu dadiiɓe ngarii to galle oon ina mbilñita haa kawri e fetel mo alaa yamiroore. kanko fof e yeddude jeyde mo fetel oo. To aawoore too, Ibraahiima jah heɓii yamiroore yoo yaltu leydi ndii. Ina tuumaa ko Ablaay Njaay fotata m renndinde e dadiiɓe ɓee.
Moussa Sow
DYNASTIE DENIYANKE : Les 500 ans commémorés par la descendance de Kolly
Les descendants de Kolly Tenguelle BA, fondateur de la dynastie Déniyanke organise le dimanche 23 Décembre au Centre Culturel Blaise Senghor à partir de 16h une conférence sur les 500 ans de la dynastie déniyanké, dans le cadre de la comémoratin des 500 ans de cette dynastie. Dans un communiqué reçu par la rédaction du fuuta info, cette première sortie sera suivie dans quelques mois d’un colloque international sur l’organisation du pouvoir des satigués.
L’installation du pouvoir Déniyanké par Kolly Tenguélla Ba estt aujourd’hui vieux de 500 ans. C’est en 1512 que Kolly Tenguella Ba commença a installé le pouvoir d’une dynastie peul qui va durer près de 300 ans. Cette dynastie a instauré un pouvoir bien organisé autour d’un satigué. C’est elle même qui aurait donné au Fouta son nom actuel, mais aussi le découpage en province et l’unité du peuple de la vallée jadis composé des wolofs, Soninké, peul, Sérer… Cinq cents ans après la bonne organisation socio-économique semble tomber dans les oubliettes. Les descendants de Kolly ou de ses alliés regroupés autour d’un comité qui deviendra une association vont revisiter cette tranche d’histoire riche de son organisation. C’est ainsi qu’ls organisent le dimanche 23 Décembre 2012 à Blaise Senghor une conférence, sur les 500 ans de s satigués, animée par le maître de Conférence le docteur Chérif Daha BA. Après cette activité, le comité compte organiser un colloque international autour des déniyaké.
LAAMU DEENIYAŊKOOƁE : DUUƁI 500 ƊII INA MAWNINEE TO DAKAAR
Yaltuɓe e Koli Teŋella rennduɓe e goomu ina piɓi siftorde duuɓi 500 laamu deeniyankooɓe. Ɗuum waɗata ko to Galle pinal Beles Sengoor alet 23 Deesamburu kikiiɗe, tawa ko yeewtere ruttantoonde njuɓɓudi laamu nguu.
Darnugol laamu Deeniyaŋkooɓe dañii hikka duuɓi 500, sabu ko e 1512 wonnoo. Ko e ndeen hitaande Koli Tengella darni laamu fulɓe nduumiingu hakke duuɓi 300 ŋakkuɗi seeɗa. Nguun laamu ngu lefol Satige, ina wiyee ko kañum inni Fuuta ruttii fecci ɗum e ƴele leydi ngam weeɓa laamaade. Ko kamɓe kadi ndenndini leƴƴi koɗnooɗi e ŋoral daande maayo Senegaal gila e jolfuɓe, seereraaɓe, sooniŋkooɓe… Duuɓi 500 caggal mum, ellee fof woni ko e yejjiteede. Ko e nder ɗuum, yaltuɓe e Koli walla e jagge mum ngummii ngam siftorde ɗeen golle e ngoon hello daartol. Ko ɗuum waɗi eɓe njuɓɓina yeewtere dingiral alet 23 deesaamburu to galle pinal Bleles Sengoor. Ɓe mbaɗata ko yeewtere yowitiinde e njuɓɓudi ɗiin laamuuji tawa waɗata ɗum ko Seriif Ɗaahaa Bah mo iniwersite Dakaar. Ngal ɗoo gollal ko gadaal hade juɓɓingol pottital annduɓe hakkunde leyɗeele e darnude fedde jippiiɓe e Koli.
Hamet LY
COUMBA NIAMA OU LA FEMME CALENDRIER : Elle sert de référence temporelle aux Halaybé
Elle s’appelle Coumba Niama, mais de par ses dons, son nom de baptême est noyé par ceux tirés de ses compétences. Tantôtt elle est appelée femme calendrier tantôt femme aux proverbes. Il suffit de lui donner votre date de naissance, la date, le mois et l’année, pour que cette femme la soixantaine vous donne le jour correspondant à cette date à l’espace de quelques secondes. Coumba Niama n’a pas eu de problèmes pour nous dire que le 18 juillet 1970 c’était un samedi, le 05 mars 2009 un jeudi… Elle a actuellemnt conçu dans sa tête le calendrier exact de n’importe quelle année à venir.
Fille unique de sa mère et d’un père ancien combatant, la dame manipule bien la langue de Molière alors qu’elle a quitté les bancs très tôt. Coumba n’a jamais connu la douleur d’accouhement pour n’avoir jamais eu d’enfants. Elle a aussi des compétences dans les proverbes. Elle en garde des centaines dans sa tête. Si vous avez un problème pour retrouver votre jour de naissance faites appel aux génies de cette dame qui vit à Boghé au sein d’une population qui l’aime et l’adore.
O wiyetee ko Kummba Ñaamaa, kono dokke ɗe o jogii ina ndokki mo inɗe keewɗe e nder Halayɓe. Heen sahaaji nanaa o wiyee debbo kalandiriyee, heen sahaaji debbo payka e pulareeje. So aɗa yiɗi anndude ñalawma mo njibini-ɗaa, haalan mo tan ko mande, o rokku maa ko heddii koo e sahaa daɓɓo. O dañaani hay caɗeele seeɗa nde naamni-ɗen mo ñalawma 18 sulyee 1970 hol ko hawrunoo, o wiyi en ko aset wonnoo. 05 Mars 2009, o wiyi ko alkamiisa. Ɗoo ɗo ngon-ɗen omo waɗi e hoore makko kalandiriyeeji duuɓi garooji ɗo woɗɗii. . Bajjo neene mum e baaba mum pelloynooɗo wolde adunayaŋkoore, ooɗoo debbaajo mo cappanɗe mum jeegom timmi, no haaldata nii pulaar ko noon haaldata farayse etee jaŋde makko woɗɗoyaani. Kummba Ñaamaa, meeɗaa anndude caɗeele jibingol tawde o meeɗaa dañde ɓiɗɗo. Ko o debbo kadi baawɗo payka e pulareeje; Ɗee heen o haala ɗum e farayse, ɗee heen o haala ɗum e pulaar. So aɗa jogii caɗeele anndude ñalawma njobine-ɗaa, yaaɓan ooɗoo debbo gonɗo to Ɓoggee e nokku ɗo sukaaɓe e mawɓe korsini mo.
Hamet LY
SORTIE DE ABDOUL MALAL DIOP SUR LA 2STV : Les sénégalais du Gabon fustigent l’attitude de leur ancien ambassadeur
Invité de l’émission Ngalu de la 2stv le samedi 15 Décembre 2012, l’ancien ambassadeur du Sénégal au Gabon a tenu des propos qui n’ont pas plu à ses compatriotes du Gabon. L’ancien ministre des Sénégalais de l’extérieur les aurait accusé de manque de solidarité entre eux, de trahison… Parlant de l’Association Dental Fouta de Gabon, Abdoul Malal Diop a déclaré qu’elle ne sert qu’à rappatrier les Sénégalais morts au lieu d’investir dans des projets de développement. Monsieur Diop a même qualifié de plusieurs d’entre eux d’ignorants.
La réplique n’a pas tardé. Plusieurs ressortissants sénégalais vivant au Gabon ont fustigé l’attitude de Abdoul Malal Diop qui leur a causé plusieurs problèmes notamment avec l’augmentation tout azimuts des papiers émanant de l’ambassade. Pour exemple, la carte consulaire est passée de 2000F a 5000F et le pire aucun timbre ne figure sur ce document de même que le visa d’entrée au Sénégal de 20 000F a 60 000F sans quitus ni timbres aussi. Il a terni l’image du pays et de la diplomatie sénégalaise.
"Il s’est octroyé des crédits qu’il n’a jamais remboursé en illustration les 4 millions de francs qu’il a contractés à crédit auprès d’Habib Sylla (hommes d’affaires et représentant des Maliens de l’extérieur)".Ils disent que Monsieur Diop est le pire des ambassadeurs qu’ils ont connu depuis toujours. Ils lui ont demandé de se rappeler au moins de ce qu’ils ont fait pour lui à son arrivée au Gabon.
ABDUL MALAL JOOB E NDER YEEWTERE NGALU : Haala makko kaa welaani senegaalnaaɓe wonɓe Gaboŋ
Koɗo yeewtere Ngalu ñande aset 15 Deesaamburu 2012, Abdul Malal Joob haalii toon haala ka welaani heewɓe e Senegaalnaaɓe wonɓe Gaboŋ. E ko jooɗaniiɗo jooɗaninooɗo Senegaal to Gaboŋ oo haali, ɓiɓɓe leydi ndii wonɓe toon njokkondiraani enɗam etee haasidaagal ina heewi hakkunde maɓɓe. Tuma nde o haalata fedde Dental Fuutal wonnde toon, o habrii fedde ndee nafoore mum tan ko artirde maayɓe etee ende jogii e kaalis ko ina waawa waɗde eɓɓooje ɓamtaare. O habrii o heewi e maɓɓe ko humambinneeɓe. jaabawol ngol leeltaani. Ko heewi e maɓɓe kollitii haala Abdul Malal kaa,k o haala mbonka. E wiyde maɓɓe, ko o ari Gaboŋ koo, ko ndeen caɗeele maɓɓe ɓeydii, sabu o ɓeydu kala kaayitaaji jaltooji toon. Ɓe kollitii ɓe meeɗaa dañde Ammbasadoor bayɗo no makko nih bonde etee so mo haala bnɗi maɓɓe, omo foti siftorde teddule ɗe e mbaɗani ɓe.Etee e ko ɓe kaali, ko ɓeydatoo koo e kaayitaaji jalooji toon ɗii feeñataa e binndol kaayitaaji ɗii, ɓe nganndaa to ɗum fayi.
Elimane LY
CONFERENCE ANNUELLE DE LAANA OUMAR AMADOU : Boghé a réussi son édition
L’Association Laana Oumar Amadou a orgnaisé le samedi 15 Décembre à Boghé (Mauritanie) sa quatrième conférence religieuse qui se tient tous les deux ans. Le conférencier Thierno Saidou Montaga Tall. L’imam de la mosquée Omarienne de Corniche(Dakar) a retenu le public venu de toutes les contrées.
Après Dakar, Dodel et Nouakchott, c’est Boghé qui a abrité la quatrième conférence religieuse organisée tous les deux ans par Laana Oumar Amadou. Comme toutes les éditions, c’est Thierno Saidou Mountaga Tall qui a animé la conférence dont le thème portait sur l’importance de la ziarra aux morts. En faisant recours à plusieurs hadiths du Prophet (PSL), le conférencier a donné beaucoup d’arguments qui militent en faveur de la légalité de la visite aux tombeaux. En plus de la conférence Laana Oumar Amadou a remis des diplômes à plusierus personnalités qui l’appuie dans ses activités. Laana Oumar Amadou est une association qui oeuvre dans le social. Elle organise des cours sur l’islam pour les femmes et amène chaque années quelques uns de ses membres au pélerinage à la Mecque. Déja 27 personnes ont eu à faire le hadj par le biais de Laana. Actuellement elle envisage de mettre sur pied un orphelinat dont le terrain est déja acquis à Dias. Les 48 sections se retrouveront dans deux ans à Dakar pour la cinquième conférence.
Fedde lLana Umar Aamadu yuɓɓinii to Ɓoggee laawol nayaɓol yeewtere diine nde ɓe mbaɗata kala duuɓi ɗiɗi. Hikka kadi ko Ceerno Saydu Muntagaa Taal imaam to Rawda. Hakke waktu, ceernaajo oo fooɗtii hakkillaaji yimɓe ummiiɓe e banngeeji fof ngari toon.
Caggal Dakaar, Doɗel e Nuwaasoot, ko Ɓoggee yontanoo hikka ngam jaɓɓaade fedde Laana Umar Aamadu e yeewtere diine nde ɓe njuɓɓinta duuɓi ɗiɗi kala. Hikka toɓɓere ndee wonnooo ko juuragol maayɓe mbele ina dagii walla. Ceerno Saydu huutoriima duttorɗe keewɗe to hadisaaji nelaaɗo (SAW) ngam hollirde ɓure gonɗe heen. Siftorde maayde, artirde hakkille mum e mbelemma nguurndam… Ko jiidaani e yeewtere ndee, Laana Umar Aamadu rokkirii seedamfaaguuji ceedtatooɗi darnde mumen e wallitde fedde ndee. Laana Umar Aamadu dillata ko e ballal famarɓe doole. Endejanngina rewɓe Quraan e Lislaam. Kala hitaande eɓe nawa yimɓe fedde ndee makka. Eɓe njahra jooni e 27 neɗɗo jahɗo e ballal fedde ndee. E oo sahaa fedde ndee nani heblanoo darnude galle jaɓɓatooɗo sukaaɓe werlaaɓe walla ɓe jinnaaɓe mumen ngalaa doole, boowal ngal heɓaama to Jaas(saraaji Dakaar). Cate 48 fedde ndee maa kawritoy to Dakaar ɗoo e duuɓi ɗiɗi ngam yuɓɓinde yeewtere woɗnde.
Moussa Sow (correspondant)
DAHRA DJOLOFF : Deux morts et 15 blessés dans un accident
Un accident s’est produit sur la route de Mbeuleukhé -Dahra à hauteur du village de KAMB ce dimanche 16 Décembre 2012. Le conducteur d’une voiture L200 a perdu le contrôle de son volant avant d’heurter un arbre.Deux personnes ont perdu la vie:des soeurs de meme mère :une grande soeur et sa petite soeur sont respectivement agées de 75 ans et 56 ans. Les bléssés graves évalués à 15 issus de villages divers:Diabé Sap, Kamb et Bélihél sont évacués à Louga et Touba.Un accident qui coincide avec le louma ,marché hébdomadaire de Dahra.
Alet ɓennuɗo oo aksida muusɗo waɗii hakkunde Mbolloke e Daara Jolof tolnde wuro Kamb. Ko dognatnooɗo oto mo jeloode L200 woppi laawol yani e lekki. Yimɓe ɗiɗo maayi ɗoon e ɗoon. Ko rewɓeɗiɗo jiiduɓe umma e baaba mawɗo o ina yahra e duuɓi 75 goɗɗo oo inayahra e duuɓi 56. Barmuɓe ɓee ƴettaama ɗoon nawaa to cafrirɗe ɗe Tuubaa e Luga. Ɓe njeyaa ko e gure ceertuɗe ko wayi no Jaabe Sap, Kammba, e Balhe. Akisaa oo hawri ko e ñalawma duggere Dahra ɗo heewɓe ngarata.
Samba Mody Sow (collaborateur)
ARRIVEE DU CORPS ET INHUMATION DE SERIGNE MANSOUR : Les journalistes de Sud fm, Rts, de Walfadjri… passent à côté
Avec la course vers le scoop et les directs spontannés et improvisés, plusieurs journalistes ont pêché hier . 22h20 minutes, les confrères de la place appellent leur rédaction pour la reprise de l’antenne afin de donner une information à chaud. Checkh Fall et Sylla de radio Sénégal, les correspondants de sud fm et de Walfadjri ont annoncé avoir vu le corps de Sérigne Mansour passé et que les proches étaient en train de procéder à l’hunimation. Nos confrères de la rts se sont même glorifiés d’avoir pris une position idéale qui leur a permis de suivre de près l’évoulition des choses.Ce direct a duré jusqu » à 23h06mn dans certianes chaînes, alors que le corps a été embarqué vers 21h à Roissy. Nos confrères n’ont pas pris les dispositions nécessaires pour faire le recoupenent et les vérifications. Une simulation pour tester la réaction de la foule ou déduction précipitée de a part des journalistes, en tout cas, ils sont passés à côté de la bonne information. Seule la RFM avait pris la précaution de saisir le ministre des Affaires étrangères qui a apporté un démenti.
www.fuuta.info
LE NOUVEAU KHALIF GENERAL DES TIDIANES CONNU : CHEIKH TIDIANE SY PREND LES COMMANDES
Nouveau khalife général des tidianes, Serigne Cheikh Tidiane Sy, 86 ans, est un homme qui s’est affranchi du conservatisme religieux pour s’offrir une identité propre à lui. Celle d’un homme d’ouverture et moderne, d’un grand intellectuel.
Né à Saint-Louis comme son père Khalifa Ababacar Sy en 1925 dont il est le troisième fils, Serigne Cheikh est une personnalité à tiroirs. Une personnalité forgée aussi dans les vicissitudes de la vie. Mais, c’est un personnage éternel qui s’ancre définitivement dans l’histoire multiséculaire de la Tidianiya dont il incarne désormais le leadership. Dans l’imaginaire des Sénégalais, une simple expression expose la personnalité de Serigne Cheikh Tidiane Sy : «S’il s’exprime cette année, il ne reparlera qu’à pareille époque.» Nouveau khalife général des Tidianes, il est l’incarnation de l’élégance, de l’éloquence, un condensé de savoir et de savoir-faire. Ses sorties sont épiées, ses discussions sont gobées par une assistance passionnée par sa personnalité insondable. Père de Serigne Moustapha Sy, fondateur du mouvement Moustarchidine Wal Moustarchidaty, Al Makhtoum est tout simplement bonté fait homme dont les fondements sont insaisissables.
SERIGNE MANSOUR SY : L’élégance et la belle image de l’islam s’en est allé
On l’appelle « Borom daraji », le professeur ou le prêcheur invétéré. Un nom qu’il adore car lui rappelant son engagement en faveur de l’éducation et la formation des musulmans. Khalife Général des Tidianes depuis 14 ans, son rôle de chantre de l’islam est reconnu.
Serigne Mansour Sy Borom Daraa yi a le verbe savoureux. Ses sorties ne sont jamais ordinaires. Elles sont même guettées car elles sont source d’enseignement. L’enseignement, un sacerdoce qui lui vaut son surnom de « borom daraa yi », le professeur ou le prêcheur. Toute sa vie, il l’a consacrée à éduquer et à former suivant en cela une bonne tradition familiale. A Tivaouane, capitale de la tidianya où il réside et dont il préside les destinées au plan religieux, le leitmotiv de la grande famille dont il est issu a toujours été l’éducation et la formation des hommes et des femmes au service de l’islam. Serigne Mansour Sy, le Khalife général des Tidianes flamboie dans le domaine de l’éducation et son érudition a fini de convaincre les plus grands savants musulmans qu’il a eu à rencontrer. Maître de la prose, il séduit par sa verve. « En 1998, le khalife général, Serigne Mansour Sy Borom Daaraji fut désigné, lors d’un rassemblement au Tchad, pour prononcer un discours historique en direction de la Ummah islamique sur le soufisme. Ce fait s’inscrit dans la particularité de Tivaouane d’avoir toujours été à l’avant-garde du processus de l’internationalisation de l’islam sénégalais », écrit, dans une tribune de presse citée par l’Agence de Presse Sénégalaise, Bacary Sambe, docteur en sciences politiques, pour parler de la persistance du rayonnement de Tivaouane. Le Dr Sambe chercheur à la Maison de l’Orient méditerranéen, Université Lumière Lyon 2, poursuit son témoignage sur Serigne Mansour : « La qasîda (poème) qu’il dédia au défunt roi Hassan II, lors des journées Cheikhna Ahmed Tijiâni, fut considéré par le ministre marocain des Affaires islamiques, Abdel Kabir Al-Alaoui Madghri, comme le plus bel hommage qu’il ait jamais entendu ».
A la tête de la tarikha tidiane depuis septembre 1997, Serigne Mansour Sy a imprimé sa marque à son khalifat. Autant son langage est fleuri, autant son habillement symbolise sa joie de vivre. Le marabout adore les couleurs vives et bariolées. Tout chez lui est magnificence et générosité. Une somptuosité qu’il a cultivée très jeune auprès de son père Cheikh Seydi Aboubacar Sy. L’anecdote sur son habillement est d’ailleurs connue. Son homonyme et neveu Serigne Mansour Sy Djamil raconte : « le khalife général m’a raconté qu’un jour, étant jeune à l’école de Serigne Chouhaibatou Fall, il est arrivé bien habillé avec de beaux boubous tout neufs. Le marabout le regarde et lui demande d’aller nettoyer l’étable des chevaux avant de commencer les cours. Surpris et en rage, Serigne Mansour finit par s’exécuter en pensant à ses habits neufs. Une fois la tâche accomplie, il revient chez lui et dit à son père qu’il ne veut plus de Serigne Chouhaibatou comme maître. Il lui raconte sa mésaventure. Ce dernier rit et lui dit : « voilà le formateur qu’il te faut parce qu’il va tuer tout orgueil en toi ! L’excès de fierté et d’orgueil mal placé, voilà ce qu’un jeune doit combattre en premier. Il faut de l’humilité parce que c’est la seule voie qui vaille pour acquérir du savoir et de la connaissance sans toutefois manquer de caractère ». Il lui dit : « moi ton père c’est la voie que j’ai prise ».
Mais le jeune Mansour Sy se fit surtout remarquer dans sa jeunesse pour ses facultés de mémorisation. Des facultés qui ont été louées par Serigne Abdou Aziz Dabakh « Si le feu consumait tous nos écrits à Tivaouane, Serigne Mansour (Sy) pourrait les réécrire de mémoire ». Un très bel hommage de son oncle qui l’a précédé au Khalifat et dont la connaissance était louée. Fils de Cheikh Sidi Aboubacar Sy et de Sokhna Astou Seck, Serigne Mansour Sy a fait ses humanités à Tivaouane auprès de Serigne Chouhaibatou Fall, Serigne Hady Touré et Serigne Alioune Guèye des disciples de son père. Il a fait ses études en compagnie de son cousin Cheikh Ahmed Tidiane Sy philosophe et érudit qui a marqué l’histoire contemporaine du Sénégal.
L’actuel Khalife de Tivaouane était, avant d’accéder à ce statut, un marabout couru. De tous les coins du Sénégal, il était sollicité et sa cour ne désemplissait pas. On se bousculait chez lui pour recueillir ses prières. Qui pour émigrer en Europe notamment les jeunes, qui pour trouver du travail, qui pour trouver un mari. « Les naufragés sociaux » faisaient la ronde de ses nombreuses résidences pour le rencontrer, quitte à passer des jours et des nuits d’attente. Parmi ces fidèles, les élèves et les étudiants, stylos en main réservés aux examens et concours, n’étaient pas les moindres. Les chômeurs et les candidats à l’émigration non plus. Aussi, tous ceux qui étaient menacés dans leur emploi, entreprise ou ménage croient en ses prières dites ’’khaas’’ (exclusives) témoigne le Dr Bacary Sambe.
A l’écoute du Sénégal des profondeurs, Serigne Mansour ne manque jamais d’assister les plus faibles. Aussi, a-t-il en octobre dernier offert aux sinistrés de Thiaroye Hamdalaye 3 tonnes de riz et des vêtements. Au-delà de son engagement pour le social, Serigne mansour Borom Daradji est préoccupé par les questions politiques qui secouent le Sénégal. Ainsi, concernant l’affaire casamançaise, il déclarait lors du gamou 2007 « La famille Sy détient les secrets pour que la paix revienne en Casamance. Paix qu’a toujours prônée feu Serigne Abdou Aziz Dabakh. Les Sénégalais doivent œuvrer pour le retour définitif de la paix en Casamance.’’ Une déclaration plus qu’actuelle. Cependant les prises de position du Khalife ne sont pas toujours aussi opportunes. Lors des élections de 2000, il s’était ouvertement engagé à soutenir le candidat Abdou Diouf. La victoire de Abdoulaye Wade jettera l’émoi chez ses fidèles. Depuis lors, les positions des deux hommes se sont rapprochées. Le président Wade a lancé le programme Tivaouane Ville du Futur pour un coût de 100 milliards. Une entreprise hautement appréciée par le Khalife. Borom daraji n’en est pas pour autant devenu un militant bleu. Sa position de Khalife d’une confrérie qui compte des millions de fidèles l’oblige à être à équidistance des partis politiques. Depuis sa fameuse sortie au profit de Abdou Diouf, il s’est installé dans une position de réserve que ses partisans jugent plus conforme à son rôle. Ses prières sont surtout pour le Sénégal comme il l’avait fait lors du Maouloud 2007. « Le Sénégal restera un pays de paix, au regard de tous les saints qui y reposent’’, disait Serigne Mansour Sy, en avril 2007, année électorale. Le marabout revenait du Maroc à l’époque où il se soignait pour ne pas rater le Maouloud, rendez-vous de la Umma islamique. Un événement qui compte plus que tout pour lui car étant une plateforme d’affirmation des valeurs de l’Islam. C’est ainsi que Serigne Mansour avait choisi la tribune du Maouloud pour réagir aux attaques de Kurt Westergaard, l’auteur des caricatures faites sur le film anti-islam d’un député néerlandais mis en ligne pour fustiger l’islam et le Prophète. Le Maouloud de cette année dont le thème porte sur la « Solidarité » sera probablement l’occasion pour lui de lancer un message fort pour un monde plus équilibré. Une opportunité pour relancer son appel pour une meilleure écoute entre les confréries sénégalaises.
A 85 ans et une petite santé, l’ancien soldat engagé durant la période 39-45 ravit encore les fidèles par la beauté de sa voix. Toujours souriant et attentionné, il émerveille par sa disponibilité lors du Bourde-période de recueillement de 10 jours avant le Maouloud. Depuis 14 ans qu’il dirige la confrérie tidianya, il a toujours dirigé le Bourde avec une belle ferveur déclamant les poèmes sur le Prophète en compagnie des fidèles. www
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